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四次进藏的点滴记事

不知道 2015-12-03 14:02:45

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常说“事不过三”,同一地方去四次,一定有她充分而必要的理由了。第四次进西藏,为的就是转山,岗仁波齐!错过了马年,并不遗憾,如果错过了青春那才令人惋惜。还是那用了9999次还要用的诗: 那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见!

 

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前三次进藏,都是自驾和包车,这次趁着还有青春的尾巴,来一次任性的班车和搭车的转山之旅。

 

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这次出行,带个三台相机,三个镜头,一个角架,在拉萨就放下一机一镜一脚架,转山就带了个卡片机,在山上想把它也丢了,哈哈!

 

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首先是路程的遥远,拉萨出发经日喀则—拉孜—萨嘎—仲巴—巴噶—塔钦,行程1338公里——我们先坐了5个小时的班车到了日喀则,第二天坐19小时的班车到塔钦。算是坐班车的最长时间记录。 

 

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第二就是高海拔徒步,徒步起点塔钦海拔4560米,转山过程中最高点卓玛拉山口海拔5630米,是平常人生理的一个高点。在徒步中,会经历头痛、呼吸困难等各种挑战,体力的透支也需要毅力的坚持。 

 

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第三个其实是心理。对高原反应的恐惧,对自己体能的怀疑。一路上遇到的一些小伙伴善意地提醒我们转山的难度,也曾让我稍稍萌生了退意。

 

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不过难亦前行!

 

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第一、二天的拉萨就是闲逛,围绕着大昭寺的闲逛,一来适应下高原反应,二来可以感受气氛。

 

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大昭寺是圣城的中心,每天从日出到日落的时分,转经的信徒和游客在八廓街形成了人的环流。忘记了多少次在这里等待太阳的下沉,但每一次都感受全新,因为转动的是人。

 

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高原的阳光影照在脸额上的机理,一张张脸都可以有一个个的故事。

 

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离开拉萨到日喀则是一个天微亮的清晨,在这日光之城少有的大雨之后,我们背起行囊,走在古城的石板路上,雨还在下,然而心中满满是那对旅程的期待。乘坐在到日喀则班车的路上,就变了一个大晴天。

 

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这边是班禅的驻锡地,十世班禅和他的女儿都受藏民的尊崇。

 

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第二次到扎什伦布寺,比起10年前多了平整的石路,庙宇也辉煌了许多。

 

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青旅住了一群骑行的驴。

 




买了中午到阿里的班车票,这是我坐过最贵的班车。19个小时。

 

 







 

还没有试过零晨的晚饭,虽然饿了一晚,其实已没有太好的胃口了,高反哦!凌晨还要赶路。

 




一夜没停,班车终于在早上路过塔尔钦,司机就把我们放下在国道旁边,巧遇了一位藏民把我们送进了景区,不经意还逃了门票。第一天到塔尔钦4600米的海拔,算是一个平台,为了适应高反这天就是呆在旅馆。傍晚时分,看看圣湖玛旁雍措。湖边风吹得让人头疼,明天还要转山,不敢在车外站太久。拉昂错紧紧的依靠在圣湖玛旁雍错的旁边,虽然被称为“鬼湖”,景色却非常美丽。水是深蓝色的,是咸水湖。

 

 




冈仁波齐是口语,在藏族文献中被称为冈底斯神山。“冈”是藏语即雪或雪山之义,底斯是梵语,清凉之义,合起来就是“清凉的雪山”。冈加上藏族人对藏传佛教上师的尊称“仁波齐”(珍宝之意),可见藏人对它的敬仰之情。

 












 小河流出峡谷后进入巴噶平原,河岸渐陡,沿途是一些彩色的石头组成的或金或红的石壁。

 





古格王国是在公元十世纪前后,由吐蕃王朝末代赞普朗达玛的重孙吉德尼玛衮在王朝崩溃后,率领亲随逃往阿里建立起来的。十世纪中叶至十七世纪初,古格王国雄踞西藏西部,弘扬佛教,抵御外侮,在西藏吐蕃王朝以后的历史舞台上扮演了重要的角色。曾经有过七百年灿烂的文明史的古格王朝,它的消逝至今仍是个谜。据说1630年,与古格同宗的西部邻族拉达克人发动了入侵战争,古格王国就此灭亡。

 


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