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密宗要义

密宗要义

程宅安大阿阇黎

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介绍


导读:密教不仅综合了本身先期的中观、法相唯识的大乘思想,同时亦糅合了印度本身传统宗教的神秘观念。若以宗教所含的神秘性与他力性而言,密教的兴起,无疑是人类宗教史上发展最高的成就。密宗有充满逻辑性与辩证性之中观、法相唯识思想作教理基础,又有丰富的神秘体系和切符潜在心理要求的仪轨及修持。中观、法相唯识思想,固是高度智慧的发展,也是佛教的主要目标,可是过分倾向纯理,就只能是一门深奥的哲学,而不能成为人人生命所寄,满足无穷神思的宗教。人类面对无垠的宇宙与深邃无皆生命内在时,往往都是难以思议智量,便只有求诸超越理性的宗教和投射自然的感情了。就此而言,密教的发展,正是弥补了早期佛教缺乏宗教性格的一面,这正如净土信仰补充了大乘佛教的宗教性格一样,只是净土的信仰重于简,密教的信仰侧重于繁,若就某种心理而言,密教反而更容易满足人类的好奇与神秘感的心理现象。


密宗要义-第一编(1)


密宗要义-第一编(2)


密宗要义-第二编(1)


密宗要义-第二编(2)


密宗要义-第二编(3)


密宗要义-第二编(4)


密宗要义-第三编(1)


密宗要义-第三编(2)


密宗要义-第三编(3)


密宗要义-第三编(4)


密宗要义-第四编(1)


密宗要义-第四编(2)


密宗要义-第五编


密宗要义-后记


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